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浅谈天珠的辨识要点
发布时间:2021-07-13 00:00     |    查看:410     字号: T | T

首先,天珠是什么,百度百科一般比较准确,但是遇到天珠,百度也完全晕菜了,胡说八道一通,罗列图片也大多是市场上的假天珠:


说什么“天珠是火星陨石撞喜马拉雅的产物,天珠内含十四种火星元素”,这点骗骗单纯的老外行,对从小背过元素周期表,长大又吃遍元素周期表的中国人来说,纯粹编故事,真有这十四种元素,那么元素周期表早修订了。


  说什么“最早的天珠是由远古生物化石打磨而成,后来由于化石的稀缺,古西藏人开始采用九眼石页岩打磨天珠”,过手过眼那么多老天珠,从未听过、见过古生物化石或九眼石页岩质地的,但是低劣的新仿假天珠倒是的确大量使用这些材质。


       说什么“后来由于九眼石页岩的稀缺,西藏古人开始模仿九眼页岩的图案采用草药配置颜色在玛瑙上人工绘制天珠,之后高温烧制。”按照现有的研究和考古文献,对玛瑙的镶饰工艺主要集中在两河流域和印度,没有证据表明西藏本土有过天珠的加工能力,天珠虽然主要流通在西藏,但并非产自西藏。


那么天珠究竟是什么?我的理解,天珠的材质是来源于喜马拉雅山域的一种玛瑙质矿石,最好的是接近羊脂玉一般的乳白色,其次是象牙黄色,再次是比较通透的普通玛瑙质地,一般都没有或较少玛瑙纹。天珠的产地是在印度阿富汗一代的中亚地区,通过一些天然药物再经高温,刻意将黑色和白色深入玛瑙内,绘制出一些简单图饰,眼纹和波浪纹是最常见的,但这些眼和波浪以及其他线条究竟代表什么含义,没人能弄清楚,拉萨河老师认为是远古生殖崇拜,但我没机会听到他的详细解释。虽然现在我们把天珠和佛教结合在一起,用佛教的教义来解释天珠的各种纹饰,但是,我们必须记住,天珠是佛教之前的产物,甚至是早于佛教的苯教之前的产物。藏地全民信仰佛教,天珠作为财宝大多被供奉于佛前或直接镶嵌在佛像里,由于藏地资源稀缺,基本不陪葬(早期有过墓葬习俗),家庭内的天珠作为最重要财产代代相传,经千百年来虔诚佛教徒的摩挲传咏,的确汇聚天地灵气,能让人一见倾心。目前遗存的真天珠一般分为至纯和旁系,主要由材质和纹饰来区别,至纯大多流传在藏地,而旁系大多流传在印度阿富汗地区,完整至纯天珠的存世量,各方说法不一,但我感觉“不超过一两万颗”的说法比较靠谱。至于天珠的护身功能,那是见仁见智,只有靠自己去佩戴体会。对于个人的福祸,我更倾向因果,所谓“菩萨畏因,凡人畏果”,只是看得明做得到的人不多罢了。


通透质地玛瑙两眼天珠

天珠的辨识要点:
 1. 第一眼的感觉,整体的形状、纹饰、包浆,这第一判断必须是立足于多年对老玛瑙老天珠的上手学习的,这条不是初学者能掌握的,知识积累不够,眼力不够情况下是很容易判断失误的。


2. 表面包浆(天珠和人的皮肤衣服千百年来摩擦形成的自然油润皮壳)与孔道边缘包浆磨损(天珠和皮绳麻绳千百年来摩擦形成的自然油润皮壳、和相邻珠子千百年来碰撞摩擦留下的自然痕迹)是否一致,看过很多假天珠,包括日本人台湾人做的敢卖到几万元钱的高仿天珠,感觉包浆和孔道真是最难做的。


3. 表面风化纹(玛瑙质经千百年的碰撞再加上人体汗蚀形成的表明小坑群)、裂纹、残缺、亏肉是否一致、是否自然。


4. 朱砂,借助放大镜观察,能看到天珠内非常细小漂亮的红点。一般人更喜欢朱砂满满的天珠,认为是福报满满。朱砂应该是玛瑙内铁元素表现出来的红色斑点,大约80~90%的至纯天珠或多或少有朱砂(旁系天珠基本没有朱砂)。据说原本没有朱砂的天珠佩戴后可能产生(但是不知道得戴几百年几千年才行?)。另外很多普通红玛瑙内部也有很多朱砂点,所以朱砂这一特征要综合考虑。


 5、孔道,古珠的孔道是手工用竹木杆加金刚砂磨制,这是个费工费时的过程,产生的孔道非常光洁;现代做假是用电钻快速开孔再作抛光,仔细比较是有区别的。


  上诉要点都是纯理论,要想真正掌握天珠的真假辨识,必须反复上手真假天珠(尤其是上手真天珠)结合实际不断理解才行。


购买天珠有以下几点需要注意:
  1、目前的现状是,天珠价格非常高,涨价也非常快,捡漏是不可能的,尤其对不具备专业知识的普通人。


  2、天珠有非常成形的流通渠道和从业人员,普通游客和这些专业渠道人员没有交集,也就是说没有可能游客买到真天珠。 


  3、没有国家机构能鉴定天珠,没见过真天珠有质检证书,有质检证书的是什么?自己判断。    


  4、一颗真天珠来自可靠的渠道,缘分和财力,三者缺一不可。 

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